Bases de l'Etat

«Si vous voulez voir la vallée, vous devez aller à la montagne;
si vous voulez voir les montagnes, vous devez vous élever au-dessus des nuages;
mais si vous voulez tout voir ... fermez les yeux et imaginez. "
(Khalil Jibran)

Le besoin de changement est évident pour tous les résidents indifférents du pays. Changements globaux, complexes.

Sur quelles approches la réforme devrait-elle être basée? Quels sont les principes sous-jacents pour les architectes réformateurs?

Nous comprendrons l'essence des choses.
Nous voulons construire une société qui prenne idéalement en compte les intérêts de tous ses participants - c'est-à-dire de l'État.

Que veut dire cet état? C'est une institution qui protège les intérêts de ses citoyens.

Quelle est la base de l’intérêt des citoyens qui s’unissent dans l’État? À la base de nos intérêts, nous arrivons toujours à répondre aux besoins humains fondamentaux.

Quel facteur peut être décisif dans le désir initial des peuples de s’unir dans l’État?

Considérez l'évolution de la vie sur Terre: l'une des principales différences entre les humains et les animaux est leur relation avec la nature. Si un animal est un élément de la nature vivante et construit sa relation avec lui depuis la position de s'adapter aux conditions du monde environnant, la personne ne s'adapte pas simplement à l'environnement naturel, mais cherche à le subordonner dans une certaine mesure, en créant pour cet outil de travail.

Avec la création d'outils de travail change le mode de vie d'une personne. La capacité de créer des outils pour la transformation de la nature environnante démontre la capacité de travailler consciemment. Le travail est un type spécifique d'activité inhérent à une seule personne, consistant à mettre en œuvre des impacts sur la nature afin de garantir ses conditions d'existence.

La principale caractéristique du travail est que le travail est généralement effectué conjointement avec d'autres personnes.

Le travail conscient implique la présence de l'intelligence.

L'intellect est la qualité de la psyché, qui consiste en la capacité de s'adapter à de nouvelles situations, la capacité d'apprendre de l'expérience, de comprendre et d'appliquer des concepts abstraits et d'utiliser nos connaissances pour gérer l'environnement [Encyclopaedia Britannica]. La capacité générale à connaître et à résoudre les difficultés, qui unit toutes les capacités cognitives d’une personne: sensation, perception, mémoire, représentation, pensée, imagination [G. Azimov, A.I. Schukin. Dictionnaire de termes méthodiques, 2002].

Mais au contraire: le travail crée une bénédiction dont le surplus, approprié par quiconque, devient propriété.

La bénédiction (économie) est celle qui est capable de satisfaire les nécessités quotidiennes de la vie des gens, de faire en sorte que les gens en bénéficient, de donner du plaisir.

Les intérêts des citoyens dans l’État sont la capacité de l’État d’accumuler, de distribuer, de concentrer et de protéger efficacement les avantages qui, au moment des manipulations susmentionnées, deviennent propriété et acquièrent les propriétés et qualités intrinsèques de ces dernières.

Ainsi, il sera logique d'affirmer que la propriété ne peut être considérée comme la cause première de l'existence humaine, mais seulement comme sa dérivée.

La base idéologique même de l'existence humaine peut être représentée sous la forme d'une «matrice» - la matrice de l'être humain (ci-après dénommé le MHE) - Figure 1.

Figure 1 - Schéma de l'interaction des nœuds de la matrice de l'existence humaine dans l'espace-temps information-énergie

En substance, une personne ne peut rien créer de nouveau, qui ne soit pas inhérent à l'information - espace énergie - temps - elle ne peut que le manifester à partir des options disponibles: information, énergie, espace et temps, en modifiant l'entropie de ce dernier dans son espace de vie. Par entropie, nous entendons la mesure du désordre dans la structure des objets interconnectés.

En d’autres termes, si l’on considère la matrice de l’existence humaine (MHB), avec des composants interdépendants, acceptant conditionnellement les composants du «bénéfice» proche de zéro, une diminution significative de la caractéristique quantitative de «Intellect» et, en conséquence, de la caractéristique quantitative du «Travail» devient évidente.

Sur l'exemple d'une personne née dans les premiers moments de la vie:

Les premières gouttes de lait maternel donnent la vitalité et la première expérience, différente de l'instinctif; Parlez de l'effort que vous mettez sur le sein de votre mère, plus vous obtenez des avantages.

Nous obtenons le lancement de phénomènes interdépendants qui diffèrent de l'état initial de l'espace information-énergie-temps (IEPV) en modifiant l'entropie de chaque composant et des composants de la matrice dans son ensemble, ainsi que des éléments de IEPV qu'il manifeste.

Ainsi, dans les nœuds de la matrice en raison de la redistribution (due au changement d'entropie), des indicateurs quantitatifs et qualitatifs du champ d'information, des composantes énergétiques et spatiales impliqués dans la vie humaine, considérés en temps et en qualité - des indicateurs quantitatifs de la MHE, ce qui entraîne une modification de l'entropie des composantes : outils de connaissance; instruments à impact; interaction, qualité des compétences, expérience; pas de motivation matérielle; motivation matérielle.

En résumant ce qui précède, nous pouvons conclure que, tant pour un individu isolé ou une société d’individus que pour l’Etat ou l’humanité dans son ensemble, les ratios optimaux des composants d’une SME du point de vue d’une diminution de l’entropie par rapport à leur état précédent devraient être d’un intérêt primordial, en éliminant les extrêmes dissipatifs et résonances catastrophiques du système.

Dans le cas idéal, une description mathématique est généralement possible, correspondant au développement harmonique du système (diminution proportionnelle de l'entropie de l'état de tous les composants de la MHE.)

Le nouveau paradigme de la MHB décrit ci-dessus offre d'énormes possibilités pour l'analyse de l'individu, de la société, des pays individuels et du développement de l'humanité dans son ensemble.

Auteur: Lebedenko Sergey Stepanovich

l' date: 25 февраля 2019

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